Não Desista Jamais

Marcos 16.1-11; Mateus 28.1-19; 1 Coríntios 15.1-12; Lucas 8.2 I- A doutrina, afirmação central e determinante da fé cristã são a ressurreição de Jesus Cristo, a quem Deus ressurgiu dos mortos” David Guretzki. A pedra era uma ameaça na aurora e no amanhecer do cristianismo. Corajosamente Maria Madalena, Maria mãe de Tiago e Salomé, despertaram-se bem cedo para embalsamar o corpo de Jesus com ervas finas como era costume. “Perguntaram entre si, quem nos vai remover a pedra na entrada do túmulo? Ao chegarem, viram um jovem vestido de branco, que lhes disse: não vos atemorizeis! Buscais a JESUS o NAZARENO, que foi crucificado? Ele não está mais aqui, vede o lugar vazio, ele ressuscitou. Elas comunicaram aos discípulos, mas eles não acreditaram, Marcos 16.1-11. Até hoje as mulheres demonstram mais zelo espiritual. II- A pedra tem sido um grande obstáculo. O homem não ressurge do túmulo do pecado, porque há uma pedra na “porta” do seu coração que precisa ser removida. Afirma-se que a ma

Ap 3.8;MT 3.16; AT 7.55 e Ap 3.18 e Mt 23.27. “Aconselho-te que compres colírio para ungires os teus olhos para que vejas” Ap 3.18.   Um lindo cisne branco desceu sobre um lago azul e manso, às margens do qual havia um monturo de lixo, onde um porco fuçava. O porco contemplou o cisne com grande admiração e perguntou-lhe: _ De onde vens? _ Do céu, respondeu a linda ave. _ Céu! Nunca ouvi falar em céu! Então o cisne passou a contar-lhe sobre a beleza e maravilhas do céu. Ao terminar a bela descrição, o porco pensou, pensou e indagou: _ Tem lixo no céu? _ Lixo?! Não senhor, não há lixo no céu. _Pois, então, disse o porco metendo o focinho onde  Onde havia cascas e bagaços apodrecidos e disse: “não me interessa o céu.”   Esta fábula tem uma significação muito profunda e especial para a vida:   I- Quantas pessoas dão as costas ao  caminho que é a rota da fé e do bem. II- Quantos estão afundados no lixo dos vícios, no atoleiro da prostituição  juvenil e adulta que 

Usamos as sete notas musicais para escrever esta mensagem natalina construindo o  ACORDE  harmonioso uma sociedade desigual e violenta  O   ACORDE   começa  com a nota  DÓ que é TÔNICA.  Jesus Cristo é a  TÔNICA deste Natal   e da vida .   Ele é o  EPICENTRO  da celebração que realça  a intensidade máxima do amor, porque Deus amou ao mundo” (Jo 3.16).   O Natal deve ser celebrado com reverência, cores, sabores e sons a fim de que sejam relevantes os tons dos que desfrutam o presente de Deus para a humanidade. DÓ  DÓ.  Deus, muito compassivo e triste decidiu enviar Seu único Filho  para  cumprir a  profecia de  (Gn 3.15). Com atos de amor e percorrendo a via   DO lorosa,  Jesus revelou o amor de Deus ao mundo. (Jo 3.16; Lc 23.33); RÉ  RE inar .  Reina Senhor  Jesus, sobre a terra cheia de violência e maldição! O seu  reinado jamais terá fim"  (Lc 1.33). Há reis, ícones e totens, todavia, nenhum  se assemelha ao Rei Jesus. MI  Mi sericórdia é ter compaixão pelo peca

Atos 1.1-6; 4.11-20   INTRODUÇÃO:   A palavra    Rei e correlatas encontram-se na Bíblia, 238 vezes.  (Fio do bigode). Antigamente, quando se fazia uma transação comercial e se assumia compromisso que envolvia dinheiro, o comprador dava um  fio do bigode  como garantia de pagar na data certa. E hoje, com se faz?   Compromisso é o ato de se comprometer. Promessa solene com Deus diante da congregação. Paga-se alto preço por algo de muito valor. Exemplos... I- Há  4.260  anos Deus Penhorou seu próprio Filho como o futuro resgate (Gn 3.15).  Nós cumprimos a promessa com Fé, confiança e ousadia nAquele que nos escolheu para produzirmos frutos. Fomos chamados para desmantelar o projeto de Satanás, expandir e demarcar os limites do Reino de Deus. SABE-SE QUE HÁ DOIS SENHORES NA FAMILIA PLANETÁRIA -   JESUS CRISTO, COM PODER ABSOLUTO,  que liberta e dá a vida eterna; -  SATANÁS, COM PODER RELATIVO, que  escraviza, mata e lança no inferno.    Ou Jesus Cristo é o Senhor de

Lc 4.18-19; I Co 9.16; Mt 935-38; II Tm 1.10 e Atos 16.31 INTRODUÇÃO Com muita alegria e gratidão a Deus, faço a introdução deste livreto com a Parábola dos Dois Sitiantes. É uma analogia que se faz sobre o campo onde se semeia o evangelho, semente que produz alimento para o sustento espiritual e faz brotar a vida eterna; e o campo onde se planta o cereal para o sustento natural. Quanto mais a igreja semeia na dinâmica do Espírito Santo, mais abundante é a colheita de almas. Com as memórias deste campo fértil, queremos realçar o valor de quem “lança mão do arado e não olha para trás”(Lc 9.62). A igreja não é chamada para “observar o vento, e nem olhar para as nuvens” (Ec 11.4), mas para sulcar a terra, prepará-la, e lançar a semente, porque Deus já prepara a chuva de bênção. Minha alma jubilosa glorifica a Deus pela vida desta igreja missionária e pela  conquista da vitória  resgatando os que estavam na rota do inferno cujos pés caminham agora, na direção do céu. Aleluia. Vejo

“ Educa a criança no caminho em que deve andar e quando envelhecer lembrar-se-á e não   desviará dele” ( Pv 22.6). Dou-me conta de que sou privilegiado ao refletir sobre o  Dia da Criança . Olhos arregalados e brilho nos olhos. O comércio está mais interessado no lucro do que no signifi-cado deste dia. Lembro-me de minha  meninice  de cinco a oito  anos. Eu tinha limites e escala de ser- viços definidos. Cuidei de galinhas, ajuntei ovos, tratei de porcos, tangi bezerros para o estábulo, ajudei a fazer queijos e cuidei de hortas. Brinquei de pique pega, pega pega, balanço, pião, pipa, corrupio, zumzum, chicotinho queimado e inventei outros brinquedos. Meu pai era colonizador italiano. Por decisão dele iniciei as atividades na lavoura com oito anos de idade. Ele preparou e deu-me um “cacumbu”, enxada pequena, para lavrar a ter-ra durante o dia. Estudar? Nem pensar! Chorei ao ver crianças a brincarem no recreio. Após a morte de meu pai, aos dezesseis anos de idade, ainda analfabet

Gn 2.22-25; II Rs 20.13; Dt 22.8 Percebe-se que a mulher, com exceção, está ganhando espaço na sociedade e perdendo espaço no lar e o homem torna-se mais rebelde e sujeito a conquistas inconsequentes. A família, na pós-modernidade, segue cumprindo sua missão sob o peso do rolo compressor do movimento que surgiu na Europa para desconstruir Bíblia, cristianismo, família, sociedade e nações. Esta desordem desencadeia crimes passionais e realça a prática do feminicídio. As forças do mal ameaçam destruir o que Deus criou, todavia há exército com armas espirituais para derrotá-los. Depois da conversão a Cristo, o passo mais importante é a constituição da família. « Esta é, afinal, osso dos meus ossos e carne da minha carne. »  Os cônjuges que constroem no altar, laços de amor antes, durante e depois, não correm o risco de separação ficando a olhar com frustração,  um monte de ossos aqui e de carne acolá. Quem faz a separação? É o casal, o opositor de Deus ou ambos? « A mulher é vocaci